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苏州南红市场的调查与分析

文章来源:  2014-07-23 16:37:38  点击:

       南红玛瑙古称“赤玉”,其开采、使用的历史非常悠久。但很长一段时间里,它在玉石市场却是被遗忘的一员。它的突然“发迹”,发生在最近这三四年间——2000年,一颗南红老珠的价格是几元到十几元,2005年达到几十到上百元,2011年达到了几百元至上千元,其中极品成色的老南红南瓜珠甚至达到了过万的价格。南红材料水涨船高,从2000年的几元、几十元一斤,达到了现今高端材料每斤几万元甚至更高的价格。

如今在苏州,南红玛瑙的规模也发生了巨大的变化。2009年,苏州只有零零散散的几家店铺会摆上几件南红作品。据记者调查,现在主攻南红的玉雕工作室和经营店就有50至60家,而南红玛瑙几乎出现在每一家的橱窗展位上。
商报实习生 李晓玲 文/摄
上篇 南红的底气从哪里来
从一开始的无人问津,到现在的众人争抢,甚至势头直逼和田玉,究竟是什么因素使得南红人气居高不下?记者访问多名玉雕师、行业专家以及藏家,寻求答案。
温润内敛的玉质感
南红玛瑙受追捧,必然与中华博大悠远的玉文化息息相关。人们常常用玉来比喻人的德性,儒家讲究“君子必佩玉”、“无故,玉不去身”等。苏州玉石行业协会秘书长胡立人说:“人们将情感寄予在含而不露的玉石身上。我们形容女子是‘亭亭玉立’,描述男子是‘玉树临风’,连婚嫁也称‘金玉良缘’。”
清代陈性《玉记》中记载:“体如凝脂,精光内敛,质厚温润,脉理坚密。”是对和田玉质地的描述,而南红玛瑙也拥有这样的特性。南红虽属玛瑙类别,却与其他玛瑙有着显著的不同。其他玛瑙鲜亮光明、光泽外射,而南红却是真正的“精光内敛”,这种光泽不是外在的显露,而是内在的含蓄,这是一种玉的质感。
苏州玉雕界前辈黄鹤钟认为,南红独特的胶质感类似和田玉的油润感,以及其温润的感觉,都十分符合中国人的审美。藏家冉宏伟则表示,“我也是最近开始玩南红的。近年来,尽管南红的市价激增,但是相比和田玉来说,南红的价格还在可以接受的范围。南红独有的质感也可与和田玉媲美,可以说,南红的出现是对玉石市场的一个补充。”

难以抵挡的中国红
中国人有着非比寻常的红色情结。自古以来,许多宫殿和庙宇的墙壁都是红色的,最具代表的“紫禁城”,门和墙都是红色的,红色具有无上的权威性。人们过年的时候会点燃红鞭炮、挂红对联、穿红衣来躲灾避祸,因此,红色为中国吉祥色,被赋予驱邪招福的意义。《孔雀东南飞》中:“妾有绣腰襦,葳蕤自生光,红罗复斗帐,四角垂香囊。”红色象征喜庆和快乐,至今婚嫁场合上,红色仍是不可缺少的。
胡立人称:“一切与红色有关的,鸡血石、红宝石都得到了人们的青睐。南红的出现,必然会激起大众骨子里对红的痴迷,从而引发对她的狂热追求。”
南红玛瑙色泽丰富艳丽,目前已有的分类就有锦红、朱砂红、镐红、红白等。锦红红色纯正明丽、红艳如锦;玫瑰红颜色相对偏紫,整体为紫红色,如绽放玫瑰;镐红以红色为主体,配有缤纷纹理……变化多端的红色给人无限的想象空间,千变万化的红色满足了人们的审美需求。当温润内敛的玉质感与意蕴丰富的中国红碰撞在一起,结合出了无限可能,产生了一种新的审美方向。对于南红,藏家吴开勤说,“这么红红火火,看着就吉利,谁能不喜欢呢!”
有根可溯的历史
虽然南红玛瑙是玉石界名副其实的新贵,但它并不是最近才有的,相反,南红玛瑙在我国拥有近两千年的历史。
早在战国,南红玛瑙就受到贵族们的青睐,在出土的战国贵族墓葬中就有南红玛瑙的串饰。南红玛瑙是玛瑙中的独尊王者,古称“琼玉”“红玉”“赤玉”,是佛家七宝之一赤珠的材料,西藏珍贵的天珠中最高品级的就是天然带眼的南红。南红也曾记录于文人墨客的笔下,当年徐霞客所记,“其色月白有红,皆不甚大,仅如拳,此其蔓也。”是南红特征的概括。李时珍在《本草纲目》中则以红玛瑙入药,古人认为南红玛瑙是具有养心养血功效的保健宝石。到了清朝,南红更是受到宫廷的追捧,这一点,可以从故宫博物院馆藏的清代南红玛瑙凤首杯得到印证。
“我们经常可以从一些历史文物中看到一些南红材质的分珠(即朝珠串中那4颗大珠)、三通、背云、佛 头、佛嘴、坠子等,一般这些配件都配合象牙、翡翠材质使用。可以看出当时对南红的加工工艺已经颇为成熟。”赵靖玥介绍,“还有十分罕见的南红雕花珠,绝大多数都是属于朝珠范畴的,这些制作精细程度较高的朝珠,如今在南红制品中价格很高。”

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